太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(gu双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义àn)施自全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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