割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧，割(gē)礼是小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候，对于他们的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼，其实(sh正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢í)在如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么(me)那么(me)痛苦的做法如(rú)今(jīn)还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶(yé)稣的(de)约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流传下来的(de)，其实发生(shēng)在(zài)很早以前，当时的人间已经变了(le)模(mó)样，人们之(zhī)间再也(yě)没有了(le)善良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了(le)约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次(cì)的(de)出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和(hé)他的后裔世世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐(cì)福(fú)的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子(zi)会在(zài)90岁(suì)的时候，为他生下(xià)一(yī)个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做了(le)割礼，目的(de)是要证(zhèng)明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的(de)话(huà)，那么就要(yào)承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天(tiān)之后就要进(jìn)行割礼。

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