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小(xiǎo)白兔的(de)来历怎(zěn)么(me)写(xiě)，小白兔的(de)来(lái)历描写

　　小白兔（生(shēng)肖）的(de)来(lái)历(lì)：

　　相传兔子(zi)和大黄牛是邻(lín)居，相处的(de)很好(hǎo)，非常融洽，称兄道(dào)弟。

　　大黄牛(niú)以勤(qín)劳苦干(gàn)度日，兔(tù)子靠机灵能干为生(shēng)，日子都过得非(fēi)常(cháng)不错。

　　有一天，善于(yú)长跑的(de)兔子(zi)在大黄牛面前(qián)炫耀道：“我是动物世界(jiè)中(zhōng)的长跑冠军，谁也跑(pǎo)不(bù)过我!”大黄牛虚心求教，让(ràng)兔子教教长跑(pǎo)的(de)绝招，兔(tù)子却骄傲(ào)地(dì)摇(yáo)摇(yáo)头说：“长跑(pǎo)冠(guān)军得靠(kào)先天的素(sù)质，学(xué)是学不来的;再(zài)说，长跑得身轻(qīng)体便，你(nǐ)这(zhè)粗壮的身(shēn)子，恐(kǒng)怕是(shì)永远(yuǎn)都跑不(bù)快的!”

　　大(dà)黄牛的心(xīn)给兔子说得一下子凉(liáng)了(le)半截，可心里还是不服气。

　　从此，大黄牛开始练长跑，凭(píng)着一股坚(jiān)韧不拔的牛劲(jìn)，大(dà)黄牛终于练成(chéng)一双“铁脚(jiǎo)”。

　　尾巴(bā)一(yī)翘(qiào)，四蹄如风，几(jǐ)天(tiān)几夜(yè)也不知疲乏(fá)。

　　到了玉皇大帝(dì)排(pái)生(shēng)肖(xiào)的日子，依照规则，谁(shuí)先到就(jiù)让谁当(dāng)生肖。

　　大黄牛与兔(tù)子约(yuē)定，鸡(jī)叫头遍就马上起(qǐ)来(lái)，直奔天宫争生肖。

　　而到了鸡(jī)叫头遍(biàn)大黄牛(niú)起床时，兔子(zi)早就走了。

　　兔子跑了好(hǎo)一阵子，回头一(yī)看，不见任何动物的影(yǐng)子，兔子心想，我(wǒ)今(jīn)天起得(dé)最早，跑(pǎo)得(dé)又(yòu)最(zuì)快，就是(shì)睡上(shàng)一觉起来，这(zhè)生肖(xiào)的头名也是非(fēi)我莫属。

　　于是乎，兔子就(jiù)在(zài)草地上呼呼地大睡起来。

　　大黄(huáng)牛自然落后了，但它凭(píng)着坚韧的耐力和平(píng)时(shí)练(liàn)就的铁脚，一鼓作气，当兔(tù)子还在(zài)酣睡的时候(hòu)，便先跑到了(le)天宫。

　　此时，一阵急促的脚步声惊醒了兔(tù)子，睁眼一看(tan1等于多少，tan1等于多少兀kàn)，原来是(shì)老虎(hǔ)一阵风地跑过去，这下兔子(zi)急了，赶紧追赶，可惜慢(màn)了一步，始(shǐ)终(zhōng)还(hái)是(shì)落在了老虎之后(hòu)。

　　由于牛的双角间还蹲了一(yī)只投机取巧(qiǎo)的(de)小老鼠，结果兔子只排(pái)到(dào)了第四位，而前三位则(zé)是鼠、牛(niú)、虎。

　　兔(tù)子虽然(rán)当上(shàng)了(le)生(shēng)肖，但终(zhōng)究觉(jué)得脸上无光，输(shū)给了自己讽刺的(de)老黄牛，回来以后，把(bǎ)家(jiā)搬到了(le)土洞中，不过，兔子是会吸取教(jiào)训(xùn)的。

　　不信，你(nǐ)今天(tiān)再(zài)来一(yī)个“牛兔赛跑”或者(zhě)“龟兔赛tan1等于多少，tan1等于多少兀(sài)跑”，得(dé)冠军的肯定是(shì)兔子。

兔子(zi)的来历是什么？

　　中(zhōng)国(guó)的兔子(zi)从(cóng)哪儿来(lái)？是如何起源(yuán)的(de)？

　　中(zhōng)国的兔子起源于古代(dài)的中国，最早(zǎo)可以追溯到商周时期（公(gōng)元前1600年至(zhì)公元前(qián)256年）。

　　在古代中国的文(wén)化(huà)中(zhōng)，兔子被视为吉祥的(de)动物，代表着生育(yù)、长寿和幸福。

　　在《周礼(lǐ)》中就有“兔嘏”之(zhī)说，认(rèn)为(wèi)“家(jiā)有兔者缺(quē)滚戚，其宅必兴隆”。<tan1等于多少，tan1等于多少兀/p>

　　中国(guó)的兔子也(yě)是中国(guó)十二生(shēng)肖(xiào)之(zhī)一，被认为是(shì)一个非常(cháng)聪明、灵(líng)活和善(shàn)良的动物。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化中，兔子还与(yǔ)月亮和仙女(nǚ)联系在(zài)一(yī)起，被视为神秘而(ér)神(shén)圣的(de)动(dòng)物。

　　总的来(lái)说，中伏陵国备(bèi)斗(dòu)的兔子是一个具(jù)有深厚文化底蕴(yùn)和象征意(yì)义的(de)动(dòng)物，它代(dài)表着人们对于美好生(shēng)活的向往(wǎng)和追求。

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