社日节是什么(me)节日(rì)？社日节，中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的。关于(yú)社日节(jié)是什么(me)节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日(rì)指的是什么(me)节(jié)日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节(jié)的(de)意(yì)义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活知识：

社(shè)日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立(lì)春后第(dì)五个戊日为社(shè)日。所以(yǐ)具体日(rì)子由(yóu)立春日(rì)推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月(yuè)4日(rì)，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个戊(wù)日是2月9日(rì)戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社日节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定(dìng)，后来(lái)因历法变(biàn)动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春(chūn)社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋(qiū)后第五个戊(wù)日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代(dài)把土地(dì)神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社(shè)，按照中国(guó)民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈(qí)求或酬(chóu)报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生万物，所以土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的(de)习(xí)俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习(xí)俗，如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什(shén)么日子(zi)

　　社日是二月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友土神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱(yú)人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗(lì)树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土(tǔ)、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明(míng)清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱(bào)怨和报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民(mín)间(jiān)塑造的土地神(shén)像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社(shè)会(huì)给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地(dì)区，人(rén)们在土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂(táng)正墙(qiáng)供(gōng)奉了(le)“天(tiān)地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文(wén)中(zhōng)可了解那时的社日情(qíng)景：村民凑钱(qián)买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞(dàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友