第(dì)一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带(dài)图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现(xiàn)在(zài)的白话(huà)文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的(de)话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多(duō)事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西