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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōngta5怎么切换角色g)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己(jgta5怎么切换角色ǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tāgta5怎么切换角色)呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品(pǐn)德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公(gōng)元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十(shí)豪(háo)之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家(jiā)思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了(le)先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前(qián)启后的(de)重要(yào)传承人物。

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