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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是(shì)对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏酒红色是哪几个颜色调出来的己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。酒红色是哪几个颜色调出来的>

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