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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并(bìng)曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而(ér)下(xià)狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担(dān)任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不(bù)听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边(biān)防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权臣武三思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有(yǒu)代表(biǎo)性的(de)有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是(shì):独(dú)怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君(jūn)主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州(zh物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ōu)蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢(féng)时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的(de)一生取得(dé)接近(jìn)无限(xiàn)的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐(qí)的句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增(zēng)添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字(zì)描写，而只是(shì)登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的(de)形(xíng)式主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面(miàn)。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的(de)背景加以(yǐ)衬(chèn)托(tuō)。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长(zhǎng)；第(dì物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)三句(jù)登楼(lóu)眺(tiào)望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮(xī)，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首(shǒu)感伤(shāng)之(zhī)作(zuò)是由自(zì)己(jǐ)在现实生(shēng)活中(zhōng)的遭遇触(chù)发的(de)，但是其(qí)客(kè)观意(yì)义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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