皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学(xué)或(huò)作事的(de)途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗mén)就(jiù)是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依(yī)佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到(dào)一(yī)种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法(fǎ)的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德(dé)都(dōu)是完成了皈依三宝。

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