吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法以(yǐ)及吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思？，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什(shén)么意思词类活(huó)用，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什么用法，吾妻(qī)之美我者下一句，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)是(shì)什么(m家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译e)句式(shì)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政治(zhì)的(de)迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各(gè)统治集(jí)团内部新(xīn)旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译