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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思

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  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

<敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思p>  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速(sù)度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng);

  慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思>  出处(chù):《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信,以示反本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业,像毒(dú)药会(huì)妨(fáng)碍人(rén)的修行,故(gù)称为五毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是(shì)邪(xié)定;修大神通或各(gè)种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必(bì)先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮(yǐn)多(duō)少,都(dōu)会担(dān)心饮(yǐn)多了(le)会醉,会失态(tài),会干傻事(shì)儿,这(zhè)种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就(jiù)是一种(zh敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思ǒng)持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是(shì)现在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调(diào)整。

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