颜元(yuán)的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张是颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培(péi)养的。

　　关(guān)于颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张以及颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想对现(xiàn)代教育的启(qǐ)示，颜元的(de)教(jiào)育思想主张，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想简答(dá)题，颜元的教初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程育(yù)思想背诵口诀(jué)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在(zài)于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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