处事圆滑是褒义还是贬义，圆滑是褒义还(hái)是贬义(yì)词语是“圆滑”是个中性词(cí)的(de)。

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处事圆(yuán)滑是褒义还是贬义，圆滑是(shì)褒义还是贬义(yì)词语

　　“圆(yuán)滑”是(shì)个中(zhōng)性词(cí)。

　　“圆滑”是一个(gè)汉语词汇，拼音为(wèi)yuán huá。

　　意思是(shì)为人处世善于敷衍，讨好，各方面(miàn)都做得很周(zhōu)到；

　　也(yě)指声音圆润流利(lì)；

　　躯(qū)体肥满滑溜。

　　出自马烽西(xī)戎《吕梁英雄传(chuán)》第六(liù)十二回：“吴(wú)士举做(zuò)事(shì)圆滑，善(shàn)于笼(lóng)络人心。

　　”近义词：调皮、奸(jiān)滑、油滑、狡诈。

　　反义词(cí)：纯真(zhēn)、耿直。

　　造(zào)句：1、他是一个圆滑(huá)的(de)朝臣(chén)。

　　2、这个世间只有(yǒu)圆滑，没有圆(yuán)满的。

　　3、圆通就是(shì)随机应(yīng)变(biàn)，圆(yuán)滑就是(shì)投机取巧(qiǎo)。

　　4、这家伙老于(yú)世故，办事说(shuō)话都很圆(yuán)滑。

圆滑是褒义(yì)词还是贬义(yì)词

　　圆(yuán)滑，主要形容(róng)为人(rén)处(chù)事(shì)各(gè)方面都做得很周到，如：手(shǒu)法圆滑(huá)；还指声(shēng)音圆润流利，如莺(yīng)声圆滑；还能指(zhǐ)躯体肥满(mǎn)滑溜(liū)。

　　圆(yuán)滑(huá)是一种处世哲学，虽(suī)不高深，却并非人人皆(jiē)可悟(wù)其精(jīng)义，得其要(yào)领。

　　圆滑既不是褒(bāo)义词也不是贬义词，而是中性词

　　圆滑，是一种处世(shì)哲(zhé)学，虽不高深，却并(bìng)非人人皆可悟其精义，得其要领(lǐng)。

　　因为处事圆滑，不但需要阅历与(yǔ)智(zhì)慧，而且要有(yǒu)不问(wèn)是非之心，善和稀泥之(zhī)技。

　　武(wǔ)则天大周朝宰相苏味道，因(yīn)处事(shì)圆(yuán)滑而(ér)扒雀博得“模棱手”的雅号，他有一句名言，深一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟入浅出(chū)地道出了其(qí)中奥妙：“处事不欲决(jué)断明白，闹(nào)差若有(yǒu)错误，必贻咎谴。

　　但模棱以持两端可矣。

　　”

　　徐祯卿(qīng)《剪胜野(yě)闻》有一则故事，堪称“圆滑”一(yī)词最(zuì)好的注(zhù)解(jiě)：明太祖(zǔ)朱元璋液此皮(pí)命宫廷画师(shī)周玄素(sù)，在宫殿(diàn)墙壁上画一幅《天下江山(shān)图》。

　　周(zhōu)玄素不敢(gǎn)画(huà)，也不敢不(bù)画，便(biàn)说：“臣不(bù)曾遍游九(jiǔ)州，不敢奉诏。

　　请陛下先(xiān)草创一个规模，臣然(rán)后(hòu)稍作润(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟rùn)色。

　　”朱元璋闲时常吟诗作画(huà)，以为消遣，听(tīng)他这么说，画兴忽(hū)来(lái)，当即挥毫泼墨。

　　草图构出(chū)，大势初成，朱元璋一面退后数步，自(zì)我欣赏，一面命周玄素：“可为朕润色之(zhī)。

　　”周(zhōu)玄素答曰(yuē)：“陛下山河已(yǐ)定，岂可动摇？”朱元璋(zhāng)一(yī)笑(xiào)作罢。

　　周玄素这一招(zhāo)，高(gāo)就高在巧妙地推掉了(le)很可能(néng)惹祸的任务，而又(yòu)不得罪(zuì)皇帝(dì)。

　　朱元(yuán)璋命画师给自己画像，有好几人因(yīn)画(huà)得太(tài)像(xiàng)而被宰(zǎi)掉，江山图比人像更加(jiā)难画，若是(shì)犯了皇帝的忌讳，可就脑袋难保，若是不遵皇命，结果(guǒ)同样可怕(pà)。

　　皇帝(dì)的大愿之(zhī)一，便(biàn)是自家的江山能传之千(qiān)秋万代，永不改姓，因此，朱元璋龙心大悦，尽管知道(dào)他耍滑头(tóu)，也不加罪(zuì)。

　　谁(shuí)若圆滑如(rú)周(zhōu)玄(xuán)素(sù)，其(qí)水平(píng)便(biàn)达到很高的境界(jiè)了。

　　处(chù)事圆滑者，老少皆(jiē)有，有些人到老仍(réng)好(hǎo)辨是非，疾恶如仇，不改耿直的秉性。

　　有的人虽(suī)然年轻(qīng)，处世却精明老练(liàn)，八(bā)面玲珑(lóng)，光(guāng)滑如水晶珠(zhū)、健身(shēn)球。

　　辨别(bié)一个人是(shì)否圆滑，应该(gāi)观察其言(yán)行，而不能只看年(nián)龄。

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