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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善(shàn)哉，料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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