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寓言故事(shì)都有(yǒu)什么特点请问怎么(me)回答，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓(yù)言故事的(de)特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)，语言(yán)比较(jiào)精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理(lǐ)在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一(yī)般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意，可以是人，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(yī)个故(gù)事里(lǐ)，让人(rén)从中(zhōng)领悟到(dào)一(yī)定的(de)道理。

　　寓言是文学(xué)作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁(cái)，以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓意(yì)味(wèi)深长的道理，常带有(yǒu)讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质，用假托的故事(shì)或拟人手(shǒu)法说(shuō)明(míng)某个道理或(huò)教训。

　　寓言大抵是(shì)讽(fěng)刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光(guān成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思g)明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不(bù)仅要(yào)深(shēn)恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比(bǐ)较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构(gòu)相对(duì)简单，表现力(lì)极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教(jiào)训(xùn)意义的主题(tí)或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思yī)般都是虚构，主人公(gōng)比较(jiào)随意，可(kě)以(yǐ)是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来(lái)寄(jì)托意味深(shēn)长的道理，给人(rén)以启示(shì)的文学体裁(cái)，字数不(bù)多，但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可以是(shì)人，也可以是拟人化的(de)动(dòng)植物或其(qí)它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代兴(xīng)起，后(hòu)来(lái)成(chéng)为文(wén)学(xué)作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种(zhǒng)弱于(yú)并低于历史的写作，因为它是与先秦哲学(xué)家(jiā)的佚事寓(yù)言写(xiě)作相联(lián)余胡册系的。

　　其源头是非儒家的(de)道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式(shì)阅(yuè)读又是(shì)儒(rú)家文人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质，因而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是(shì)在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战国时代(dài)就已经盛(shèng)行，当时一些(xiē)思想家把寓言当成辩论的手段。

　　为(wèi)了在政治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话(huà)、传说、民间故事或谚(yàn)语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的(de)代(dài)替议论(lùn)进(jìn)行激(jī)烈(liè)的(de)争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间寓言极为丰富，一般(bān)的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各族人民(mín)创作做伍的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种教(jiào)训或喻意，达(dá)到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳动人民(mín)健(jiàn)康、朴实的思想(xiǎng)，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦(qín)时期已具(jù)雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言(yán)和明(míng)清(qīng)的诙谐寓(yù)言等五(wǔ)个(gè)阶(jiē)段。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓言

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