周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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