登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些的。

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　　意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须(xū)臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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