徐而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然(rán)觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来(lái)，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够厦门是几线城市呢观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和厦门是几线城市呢听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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