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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没(méi)有什(shén)么办法买到书(shū)籍学(xué)习，（就）常常(cháng)向有藏书的人(rén)家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之(zhī)怠(dài)。

　　录毕(bì)，走送之，不敢(gǎn)稍逾(yú)约(yuē)。

　　以是人多以书(shū)假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名(míng)人与游，尝趋百里(lǐ)外(wài)，从乡之先达执(zhí)经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援疑(yí)质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽愚，卒(zú)获有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里(lǐ)贫穷，无法得到(dào)书来看，常常(cháng)向藏书(shū)的人家求(qiú)借，亲手抄录，计(jì)算着日(rì)期(qī)按时送还。

　　冬(dōng)天非(fēi)常(cháng)寒冷，砚台里的(de)墨(mò)汁都结(jié)了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不(bù)放(fàng)松(sōng)读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑(pǎo)去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿(yuàn)意把书借给我(wǒ)，于(yú)是我能够遍观群(qún)书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕(mù)古代圣贤(xián)的学说，又苦于(yú)不(bù)能(néng)与学识渊博的(de)老(lǎo)师和名人交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到(dào)数(shù)百里(lǐ)以外，拿着(zhe)经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望(wàng)重，门(mén)人弟(dì)子挤满了他的屋(wū)子，他的言辞和态度从未稍(shāo)有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍(shì)在他左右(yòu)，提出疑难(nán)，询(xún)问道理，俯下身(shēn)子，侧(cè)着耳朵恭(gōng)敬(jìng)地请(qǐng)教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责(zé)，我(wǒ)的(de)表情(qíng)更加恭(gōng)顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又(yòu)去请(qǐng)教。

　　所以我虽(suī)然愚(yú)笨，但最(zuì)终获(huò)得不(bù)少教益。

　　宋濂(lián)（1310—13两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思81）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今(jīn)浙江浦江县）人，元末(mò)明初文学家，曾被(bèi)明太(tài)祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文(wén)臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋(sòng)慎牵连胡惟(wéi)庸(yōng)党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他(tā)的代表作品有(yǒu)《送东阳(yáng)马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元北伐檄文》等(děng)。

家贫无(wú)从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之(zhī)家手自笔(bǐ)录(lù)计日以还(hái)是什么意思

　　年幼时团缓(huǎn)就爱(ài)学习。

　　因为家(jiā)中贫(pín)穷，无法得到书来看(kàn)，常向藏书的人(rén)家求借，亲手抄(chāo)录，约定(dìng)日期(qī)送(sòng)还。

　　出自(zì)明(míng)代文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳马(mǎ)生序(xù)》。

　　全文塌掘(jué)模结构严(yán)谨，详(xiáng)略(lüè)有(yǒu)致，用对比说理，在(zài)叙(xù)事中穿(chuān)插细节描绘(huì)，读来生散吵动感人。

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