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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 松花江上是艺术歌曲吗 松花江上是谁创作的

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松花江上是谁创作(zuò)的

  松(sōng)花江上是张寒晖创(chuàng)作的。

  《松花(huā)江上》是1935年(nián)张寒晖在(zài)西安目(mù)睹东北(běi)军(jūn)和东北人民(mín)流亡惨状而创作的(de)一首抗日(rì)歌曲。

  歌(gē)曲唱出了“九一(yī)八”事变后(hòu)东北民众以(yǐ)至中国人民(mín)的悲愤情怀(huái),被(bèi)誉为《流亡三部曲》之一(yī),风靡中华大(dà)地(dì)。

松花江上是艺(yì)术歌(gē)曲(qū)吗

  松花(huā)江上不属于曲艺(yì),《松花(huā)江(jiāng)上》是(shì)男高音歌(gē)唱(chàng)家施鸿鄂的代表(biǎo)作品,是一(yī)首脍(kuài)炙人口的抒情歌曲。

  《松(sōng)花江上(shàng)》由张寒晖创作于1936年(nián),张寒(hán)晖经常到新(xīn)城北门外东北家(jiā)属寄居的地方看望学生的父母和亲人(rén)。

  在那当年非典为什么神秘结束了里,张寒晖看到了东北同胞(bāo)困苦生活的(de)情(qíng)形(xíng),听到(dào)了背井离乡的痛苦倾(qīng)诉(sù)。

  这种场景强(qiáng)烈的激发(fā)了张寒晖的爱国热情(qíng),难以按捺(nà)的创作之(zhī)情油然而生。

  于是,他以北(běi)方(fāng)女(nǚ)人失去亲人在坟头哭(kū)诉的(de)音调为(wèi)音(yīn)乐素材,写成了《松花江上》这首优秀的声乐作品。

歌曲《松花江上(shàng)》属于什么类(lèi)型的歌? A、世纪之歌 B、离散(sàn)之歌 C、城市流行(xíng)歌曲 D、以上都不对

  《松花江上》是一(yī)首脍(kuài)炙人口的高音(yīn)抒情歌曲(qū)依(yī)据歌词的内容和感情的脉(mài)络(luò),这(zhè)首歌分为(wèi)怀(huái)故、漂流、呼唤(huàn)三个层次。

  作(zuò)者用(yòng)特(tè)殊(shū)的形(xíng)式对当时社会生(shēng)活和人们思(sī)想(xiǎng)情感的反映(yìng)。

  一定的时代背景和生活环境(jìng),对歌曲作者(zhě)的艺术创作总有一定(dìng)的影响,它直接影响作者(zhě)的创作思想、风(fēng)格(gé)、动机以及创作素材的选择。

  《松(sōng)花(huā)江(jiāng)上》这首(shǒu)歌曲创作于1936年(nián)11月,当时我国东(dōng)北(běi)被日本(běn)帝(dì)国主义(yì)所占(zhàn)领,日本还发动了(le)震惊中外的“九·一八”事变。

  1936年,被蒋介石驱赶到“剿共(gòng)”前线的(de)东北(běi)军官兵,携老带(dài)小(xiǎo),他们被迫流亡关内,有家归不得,有仇不能报,却要为(wèi)反共、反(fǎn)人民的内战去卖命,人人心中都(dōu)郁(yù)结着(zhe)悲苦怨(yuàn)愤,要倾吐,要(yào)爆发。

  当时正在西安二中(zhōng)教(jiào)书的(de)张寒晖,天(tiān)天见(jiàn)到这种流浪徘徊的惨景,耳鼓充满嗟叹痛(tòng)苦(kǔ)的(de)呼声,于是便谱(pǔ)写出了这首感(gǎn)人肺(fèi)腑的歌曲,以含着热(rè)泪哭泣似的音调,唱(chàng)出了悲愤交加的声(shēng)音(yīn)。

  可见当年非典为什么神秘结束了,时代背景(jǐng)和(hé)生活(huó)环境等因素,对(duì)作者的音乐创作起着一定的导向作用(yòng),所以要(yào)想深刻(kè)地了解作(zuò)品,就必须先了(le)解作品的时代背景和(hé)创作(zuò)背景(jǐng)。

  

  这首歌曲的(de)结(jié)构(gòu)是带尾(wěi)声的二部曲式(shì),具有倾(qīng)诉性、叙述(shù)性兼抒情性(xìng)的特点。

  歌词内(nèi)容有(yǒu)很强(qiáng)的说服力,真切感人。

  第一(yī)部分是由两个乐(lè)段组成,每一(yī)段又都由(yóu)三个乐句构(gòu)成(chéng)。

  这(zhè)一部(bù)分的(de)音调富于叙事与抒(shū)情的特(tè)点。

  第二部分的(de)旋律以(yǐ)环回萦绕(rào)、反复咏唱的方式得(dé)到了展(zhǎn)开,感情(qíng)越来越激动,具有回肠欲断的效果。

  这部分(fēn)以呼喊似的音调、悲愤的(de)情绪,控诉(sù)日本(běn)帝国主(zhǔ)义入侵东北后的滔天罪行,表达了东北人(rén)民要(yào)求收复失地(dì)的(de)强(qiáng)烈愿望。

  最后的尾声,唱出了呼天唤地似的旋律(lǜ),使(shǐ)歌(gē)曲达(dá)到了高(gāo)潮。

  在声泪俱(jù)下(xià)的悲痛(tòng)中,蕴藏着要(yào)求(qiú)起来反(fǎn)抗斗争的(de)力量。

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