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木(mù)铎金声是(shì)什(shén)么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金(jīn)声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器或乐器发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的铃铛(dāng)，它的(de)舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而(ér)是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令(中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗lìng)，先派人摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想观(guān)念(niàn)或政教的人。

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　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎金(jīn)声”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之(zhī)无(wú)道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教(jiào)育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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