君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，但是(shì)意脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于(yú)人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除(chú)少(shǎo)数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道(dào)理(lǐ)、证(zhèng)明(míng)论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋(fù)。

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