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为什么球星都觉得梅西是最佳

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  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不(bù)多也(yě),委(wěi)而去(qù)之,是有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊(a),护城河(hé)并不是(shì)不(bù)深啊,兵器(qì)配备也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并(bìng)不是不充足(zú)啊,可是(shì),守城一方仍是(shì)弃城而逃(táo),这(zhè)是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势(shì)(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得(dé)人心(xīn)、内(nèi)部联合啊(a)。

  所(suǒ)以说(shuō):使(shǐ)大(dà)众久居下来而不迁(qiān)到其(qí)它的当地去,不能依托划定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善良方面,会(huì)得到(dào)多数(shù)人的支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义(yì)、善良,必定陷于孤立(lì)。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有利(lì)地势不如(rú)有利地势(shì),有利(lì)地势不如人和》,其间(jiān),兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战的兵器(qì)和配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要(yào)性,人和在战(zhàn)役中(zhōng)的(de)主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械(xiè)之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷(juǎn)四(sì):“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第(dì)二(èr)编(biān)第二章第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

  ”

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