独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社(shè)会的生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(k热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物ě)确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同(tóng)年份的(de)生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度(dù)骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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