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说唱歌手bp,说唱b7是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道士模样的(de)人率领(lǐng)下,整齐划(huà)一(yī)地跳行,也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符,防(fáng)止他们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景!赶尸,是巫术的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称(chēng)“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说很多,今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一(yī)探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其(qí)中(zhōng)的玄机(jī),那价格就高(gāo)不上去了(le)。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象一说唱歌手bp,说唱b7是什么意思直到现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交(jiāo)通不发达(dá),有人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让他们(men)魂归(guī)故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业,一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切(qiè)协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng),很少有人碰见,若(ruò)是不小心碰(pèng)到,一(yī)般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不(bù)及的,因(yīn)此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动(dòng)?
据赶(gǎn)尸人的(de)后(hòu)代揭秘说,他们接到死者家属委托(tuō)后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护(hù),抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人,则(zé)跳(tiào)着前行。他们(men)这么做的目的,就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测,增添了(le)这(zhè)个职(zhí)业(yè)的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈(shěn)从文(wén)曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走,汽车近(jìn)身时,还知道避让在路旁,完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上行走!

上路前,他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药水,据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬。一次(cì)赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体,再加(jiā)上前中后三个徒弟,一(yī)共(gòng)8个人的队伍(wǔ),由师父在前面(miàn)开路,浩(hào)浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布(bù),头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘(chén),土归土,人生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早(zǎo)回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这个职说唱歌手bp,说唱b7是什么意思业(yè)的人,必须(xū)胆大,想(xiǎng)想看,夜幕(mù)下,行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体(tǐ),看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān),重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸(shī)还湘”,以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务(wù)。

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