释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个(gè)样子(zi)。

三十(shí)二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的高(gāo)阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁(shuí)会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的(de)，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是已经公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了(le)好(hǎo)多善事(shì)的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群索(suǒ)居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事(shì)情释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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