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事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)是什么意(yì)思(sī)

　　事(shì)与愿(yuàn)违是事情的(de)发展(zhǎn)与愿望相反(fǎn)的意(yì)思的。

　　意思：事情的发展与愿望相反。

　　事(shì)与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实(shí)与愿望相反(fǎn)。指原来(lái)打算(suàn)做的事没能(néng)做到。

　　出自：三国魏·嵇(jī)康(kāng)《幽愤(fèn)》诗(shī)：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文：现实中发生(shēng)的事情(qíng)与自(zì)己的意愿相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语(yǔ)法：主谓式(shì);作(zuò)谓语、定语;含贬义

　　近义词：适(shì)得(dé)其反、救经引足、壮志未酬、大失(shī)所望。

　　反义词：天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨通、称心如意(yì)、从心(xīn)所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下(xià)一句是什么

　　是俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一(yī)句：俯(fǔ)仰一纪，劳(láo)生愈甚，吊影(yǐng)自怜(lián)。

原文

　　雨(yǔ)中花 仆自(zì)幼刻意林壑，不耐俗(sú)事，懒(lǎn)慢之

　　【作(zuò)者】蔡松年(nián) 【朝(cháo)代(dài)】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏怯，嗜酒好睡(shuì)。

　　遇乘高履(lǚ)危(wēi)，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便(biàn)欲退缩。

　　其与(yǔ)人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自惟(wéi)至熟(shú)，使之久与(yǔ)世(shì)接，所谓不有外难，当有内病，故谋为(wèi)早退闲(xián)居之乐。

　　长(zhǎng)大以来，遭时多故，一行作吏，从事於(yú)簿(bù)书鞍马(mǎ)间，违己交病，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑(huáng)於四方，殊未(wèi)见会心(xīn)处。

　　闻山阳间(jiān)，魏晋诸贤故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天壤间(jiān)，盖第一胜绝之境，有意卜筑(zhù)於斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世事(shì)，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙辰(chén)丁巳以(yǐ)来，三求(qiú)官河内，经营(yíng)三径，遂将终(zhōng)焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳(láo)生愈甚(shèn)，吊影自怜。

　　然而触於事物(wù)，感今怀昔(xī)，考其见於赋(fù)咏(yǒng)者，实未始一日而忘。

　　李(lǐ)君不愚(yú)，作(zuò)掾(yuàn)天(tiān)台，出(chū)佐是(shì)郡，因其(qí)行(xíng)也，赋乐府长短(duǎn)句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予择(zé)稚(zhì)秀者，以雨中花歌之，使清泉(quán)白(bái)石，闻我心曲(qū)，庶几(jǐ)他日，不嗜酒偏怜风竹(zhú)，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山(shān)阳(yáng)遗(yí)迹，水(shuǐ)石高寒。

　　曾(céng)为(wèi)幽栖起本，几求方外微(wēi)官。

　　谩蹉(cuō)跎十载，还羡君侯(hóu)，左驾朱？山村霰(xiàn)雪(xuě)，竹外花明，瘦(shòu)梅半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君精爽，摩挲森碧琅(láng)？个中(zhōng)著我，储风养(yǎng)月，先报平安(ān)。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲(xián)老人。

　　冀(jì)州真定（今河北(běi)正定）人，金代诗人。

　　北宋(sòng)宣和(hé)末年，跟随父亲(qīn)镇守燕山，宋(sòng)军败绩随(suí)父亲降金，天会年间授真定府判官。

　　蔡松(sōng)年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露了(le)颇(pǒ)为矛盾的思想(xiǎng)感情，内心深处(chù)潜(qián)伏着的民族意识使他感到身宠神已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽，词作尤(yóu)负盛名，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文集(jí)《明秀集》传世(shì)。

事与愿违下一(yī)句是什么

　　事(shì)与愿(yuàn)违下一句是顺(shùn)其自(zì)然(rán)。

　　事与愿违意思是(shì)事情的发(fā)展与愿望(wàng)相(xiāng)反(fǎn)，指事情没能按照预想的方向发展，所(suǒ)以下一句是顺其自然。

　　读音为(wèi)shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作(zuò)者尼(ní)古拉(lā)斯(sī)（公(gōng)元1292－1379年），字亨元，安(ān)城（安府）人。

　　元世祖生于元世祖二十九岁，卒于明太祖洪武十二年(nián)，享(xiǎng)年(nián)八十(shí)八(bā)岁。

　　为(wèi)了先石门田西，自石(shí)门(mén)田子始，省名(míng)石楚。

　　更从歌曲巡演中，得到它的介绍(shào)。

　　衍游（公元1317年）试(shì)不卖，遂(suì)杜门谢(xiè)客，专(zhuān)指古诗。

　　亭贞亲自看(kàn)到元朝(cháo)的盛，又亲自看到元(yuán)朝的死，于是他的诗愁时伤乱，感情至深。

　　第一部(bù)《诗》十卷，第一部《附录》一卷，《四库总目》是《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一(yī)词(cí)源(yuán)于(yú)何溥的(de)《五代(dài)灵城精说》：骨脉合则顺其(qí)自然。

　　或（宋(sòng)）蔡申(shēn)《典(diǎn)籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷：无(wú)可偏颇地让自然顺其(qí)自然(rán)地固(gù)有恒定地(dì)接受。

　　扩(kuò)展资料：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解释：会跟着：会跟着(zhe)情(qíng)况去帮忙的。

　　美(měi)：好，美德(dé)。

　　抓住(zhù)机会帮忙，成就一件好(hǎo)事(shì)。

　　追随自(zì)己的美(měi)丽(lì)。

　　道家(jiā)，顺其自然：本源不拒，缘不留，顺(shùn)其自(zì)然。

　　有肉(ròu)有(yǒu)骨，有血有汗有(yǒu)泪(lèi)，有爱(ài)有恨，一切都是自(zì)然(rán)的(de)。

　　顺(shùn)其(qí)自然可以用在(zài)许多方(fāng)面。

　　它(tā)可以用于科学研(yán)究，这(zhè)意味着它是在自(zì)然状态下拍摄的，便(biàn)于观察。

　　可用于自然(rán)生长(zhǎng)。

　　它(tā)也可以在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)使用。

　　更多的(de)可以(yǐ)用在表达感情上，当然，用在表达感(gǎn)情上，通常的意思是(shì)：就是要尽力去做事情，无论成功与(yǔ)否，还得听从自然(rán)规律(lǜ)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—顺其自然

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