黄山山体主要由什么岩石构成>作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào黄山山体主要由什么岩石构成)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和黄山山体主要由什么岩石构成路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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