莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报(bào)应(yīng)的内(nèi)容，认(rèn)为(wèi)人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分(fēn)内容是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消(xiāo)kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心(xīn)不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的(de)格言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了(le)在当时乃至(zhì)当今社会制度下小kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌(yàn)世的(de)消极人生(shēng)哲学；有的在(zài)当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内容(róng)含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的(de)态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其(qí)有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现，更(gèng)是为自己和(hé)家人(rén)积德(dé)。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了(le)好事会(huì)给自己带(dài)来什(shén)么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之(zhī)计在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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