杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么(me)还(há往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么i)担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心(xīn)往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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