独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的(de)图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者(zhě)是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的(de)名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方p>

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝(jué)非真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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