辟和征(zhēng)的(de)区别，文言文中征和辟的区(qū)别是古文中辟和征的区别是：征是指皇帝下诏(zhào)聘召，有时也称为特诏(zhào)或特(tè)征(zhēng)，皇帝(dì)下诏(zhào)指名征(zhēng)聘的。

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辟(pì)和征的区别，文言文中征和辟的区别

　　古文中辟和(hé)征(zhēng)的区(qū)别是(shì)：征是指皇帝下诏(zhào)聘召，有时也称为(wèi)特(tè)诏(zhào)或特征，皇帝下(xià)诏(zhào)指名(míng)征聘。

　　辟是指公卿或州郡征调某人(rén)为掾属，汉时人也称(chēng)为辟召、辟除。

　　辟召制(zhì)在东汉(hàn)尤(yóu)为盛行(xíng)，公卿以能招致贤才为高，而俊才(cái)名士(shì)也以有所依凭为(wèi)重(zhòng)。

　　在汉代的选官制度中，征辟作为(wèi)一种自上(shàng)而(ér)下选任官吏的制度，地位仅次于察举(jǔ)。

　　“征辟”一词出处于《张衡(héng)传》。

　　《张衡(héng)传(chuán)》为传统名篇，选自《后汉书》，作者范(fàn)晔（398—445），是一篇精彩的人物传记。

　　文章(zhāng)以时间作为叙事线索，描述(shù)了张衡在科(kē)学、政(zhèng)治、文学等领域的(de)诸多才能。

　　张衡，字平(píng)子，是(shì)南阳(yáng)郡西鄂县(xiàn)人。

　　张衡年轻时(shí)就擅长写(xiě)文章，曾到“三辅”一带(dài)游学(xué)，趁机进(jìn)了(le)洛阳，在(zài)太学学习，于是49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一(yī)般的人(rén)高，但并不因此而(ér)骄傲自大。

古代征辟(pì)什么意思 不太(tài)懂(dǒng)

　　征辟是汉代的一种人(rén)才选拔(bá)制度之(zhī)一。

　　汉朝的(de)人才选(xuǎn)拔制度主要有两种：岩旁(páng)蔽一种是察(chá)举制(zhì)，一种(zhǒng)是(shì)征辟制。

　　察举(jǔ)制是一(yī)种自下而上的(de)人(rén)才(cái)选(xuǎn)拔制度，由地(dì)方官吏(lì)选(xuǎn)拔优秀的人才推荐给(gěi)中央，并经过相应的考核(hé)通过(guò)后，开始担任官职(zhí)。

　　而征辟制则完全(quán)不同，征辟制是指(zhǐ)由皇帝或政府高官，通过搜集人(rén)才(cái)信息，由上而下的通知某位(wèi)名声显赫的人才到政府任职，征辟制选用的人才往(wǎng)往是在(zài)社会上具(jù)有一定的显赫名声，没有名声的人才不可能会被征(zhēng)辟。

　　为了区别以见，将皇帝选拔人才叫“征(zhēng)”，而(ér)各级高官选拔的人才叫“辟”，合起来就是征(zhēng)辟粗(cū)州启睁(zhēng)制。

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