往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无(wú)限(xiàn)，自(zì)己止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察(chá)庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)五的大写是什么为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆(cōng)，短(duǎn)短的(de)几十年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然(rán五的大写是什么)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台(tái)的(de)感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚(gāng)健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站到(dào)了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语(yǔ)方面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化(huà)出，然(rán)而(ér)意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业和人生的执着追求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的喟叹(tàn)

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