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寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕国人(rén)到赵(zhào)国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。一般上一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的大一是多少岁，大一是多少岁哪年的

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好(hǎo)的(de)景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要(yào)寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的(de)手(shǒu)法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人(rén)处世，还(hái)影射了当时(shí)的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会(huì)生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何(hé)正确(què)为(wèi)人(rén)处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》，相传(chuán)是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来(lái)源于民间，包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其(qí)残(cán)暴的(de)本(běn)性，还用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世(shì)界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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