君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子(zi)要远离危险的地(dì)方的(de)。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话君子不立危墙(qiáng)是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话>

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人(rén)的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一(yī)是防(fáng)患于未然，预先觉察潜(qián)在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子(zi)路要去卫国做大司马，可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无力，太子无德，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而(ér)慎行(xíng)，君子不(bù)立于危墙之下(xià)，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不(bù)立于危(wēi)墙之下(xià)”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施(shī)；二是(shì)一旦发(fā)现自己处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要及时离开。

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