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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方面有一(yī)些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射(shè)，励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明(míng)的(de)人(rén)会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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