还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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