自(zì)相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁，自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书作者是谁(shuí)时期是《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书的。

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自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本(běn)书作(zuò)者是谁时期

　　《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子》一书。

　　《韩(hán)非子》是法家学派(pài)的代表(biǎo)著作，共二十卷。

　　韩非(fēi)（约公元前(qián)280～233年），后人称韩非(fēi)子或韩子，战国时期韩(hán)国人，为韩国公子，与谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(yǔ)李斯同(tóng)学(xué)于(yú)荀(xún)子，喜好刑名法术之学，为(wèi)法家学派代表人物。

　　原文：楚(chǔ)人有鬻盾(dùn)与(yǔ)矛者，誉之曰：“吾盾之谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(zhī)坚(jiān)，物莫能陷也。

　　”谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么又誉其矛(máo)曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其(qí)人弗能应也。

　　众皆(jiē)笑之。

　　夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛，不可同世(shì)而立。

　　译文：在战国(guó)时期，楚国有(yǒu)个卖矛和(hé)盾的(de)人，他(tā)先夸耀自(zì)己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都(dōu)无法(fǎ)破坏它！”然后(hòu)，他(tā)又(yòu)夸耀自己(jǐ)的矛很锐利，说：“无论什么(me)东西都能(néng)被(bèi)它(tā)破坏(huài)！”，市场(chǎng)上的人质问他：“如果用你的(de)矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌和能刺破(pò)所有盾的长矛，是(shì)不可能共同存在的。

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