劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是(shì)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心者治人劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意思是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思以(yǐ)及(jí)劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人这句话出自哪里，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什(shén)么意(yì)思，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人原文，劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人谁(shuí)说的等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)被人当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领导的关键(jiàn)是成功管理他人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有立(lì)场，有广(guǎng)泛的交际能力，能(néng)独(dú)当一面(miàn)，可(kě)以(yǐ)做中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的(de)所有的特(tè)质，才能做一个高级领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自(zì)如，做一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力于20%的人(rén)的(de)努力，成(chéng)功的(de)领导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败一只羊(yáng)领(lǐng)导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确的位置(zhì)，这是高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人。是(shì)什么(me)意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力(lì)劳(láo)动，中等(děng)的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于(yú)人者(zhě)食人，治人者食于人(rén)：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力劳(láo)动(dòng)者受(shòu)人统治；被统治(zhì)者供养(yǎng)别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之(zhī)下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子(zi)及其弟(dì)子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐(qí)《孟(mèng)子题(tí)辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之所作也(yě)，故(gù)总谓之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子(zi)》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及其(qí)弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考(kǎo)《四书》与(yǔ)《五(wǔ)经(jīng)》。

　　劳心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这句话的意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思是“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统治的。

　　关于(yú)劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话的(de)意思(sī)是(shì)什么，劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话出自哪(nǎ)里，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗人谁(shuí)说的等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句话(huà)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于(yú)人是(shì)什(shén)么(me)意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳(láo)动者被(bèi)人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易(yì)，成功领导的(de)关(guān)键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊，当(dāng)非常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可以做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能(néng)独当一面，可以做中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的(de)所有的特(tè)质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级(jí)领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为(wèi)领导者(zhě)的级别也越高。

　　比如，识(shí)人(rén)是(shì)内功，也是成为领导必(bì)修(xiū)的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得，一将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一(yī)双识人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用的(de)人，只(zhǐ)有错误(wù)的位置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确(què)的(de)位置，这是高明的用人(rén)方(fāng)法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更具有领导(dǎo)素质，就可(kě)以考虑做(zuò)领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：下(xià)等(děng)的做体(tǐ)力劳动，中等的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别人(rén)，该(gāi)句(jù)引申于孟子的(de)《孟子(zi)·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人(rén)；治于当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗人者(zhě)食人，治(zhì)人者食于人(rén)：天下(xià)之(zhī)通义(yì)。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说(shuō)有的人做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者受人(rén)统治(zhì)；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是(shì)普(pǔ)天之(zhī)下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子(zi)》十一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三(sān)万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗