赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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