手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及(jí)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日(rì)光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态>

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第(dì)二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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