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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于(y姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛ú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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