意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-绿茶通用站群

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格(gé)言》是在(zài)不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚(shèn)广(guǎng)，被(bèi)历(lì)代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音思来处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人(rén)物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期(qī)从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前(qián)人教(jiào)育(yù)经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二(èr)是提倡不(bù)同学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大(dà)学教(jiào)育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。