敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未(wèi)经(jīng)证实的(de)信息，可(kě)能会(huì)影响(xiǎng)观看者三观，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能(néng)力和接受(shòu)态度(dù)。如感到不(bù)适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富(fù)比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和(hé)六(liù)面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当(dāng)时(shí)牛顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡(là)烛，结(jié)果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来(lái)的(de)文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理或(huò)者(zhě)数学，而是(shì)牛顿(dùn)想通过研究古埃及的(de)金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世论的(de)研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学(xué)家(jiā)，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟(gēn)莱布(bù)尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的(de)科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于(yú)神学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者(zhě)，他做(zuò)的一系列的科(kē)学研(yán)究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而(ér)是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物(wù)，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成(chéng)就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域(yù)里面(miàn)，其中一小部分而(ér)已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其(qí)实是想(xiǎng)要(yào)了解(jiě)古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上(shàng)到(dào)底是多长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个(gè)原(yuán)因是想用来在天(tiān)文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了(le)做到(dào)这点(diǎn)他就必(bì)须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄(è)拉托西尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)数据。这(zhè)位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出(chū)世界地图(tú)的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单(dān)位很可(kě)能源(yuán)自(zì)于埃及人所使用的单(dān)位(wèi)。

白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解(jiě)古(gǔ)希(xī)腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长(zhǎng)，所以只要了(le)解金字塔所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地(dì)球周长数据(jù)。从而尽可能地从天(tiān)文学的程(chéng)度上去验(yàn)证他(tā)的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有(yǒu)另一个原(yuán)因(yīn)，那就(jiù)是他想要了(le)解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在异象中(zhōng)看到了一(yī)座(zuò)宏伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教的(de)末(mò)世(shì)论这很有可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在(zài)公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将(jiāng)军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙(qiáng)，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未来将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福(fú)的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多(duō)完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记(jì)载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内(nèi)容都有他(tā)的(de)奥(ào)秘在(zài)里(lǐ)面(miàn)，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎写(xiě)的(de)，他(tā)之所以(yǐ)写得这么(me)详(xiáng)细一(yī)定(dìng)有他的(de)原因。所以(yǐ)只要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世(shì)论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时(shí)候(hòu)会降(jiàng)临，这(zhè)就是他(tā)为什(shén)么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内容现实(shí)存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着(zhe)一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世界(jiè)的预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想让大(dà)家更加地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什么(me)，包括他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的(de)较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的(de)研(yán)究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单位(wèi)，他(tā)就愿意(yì)花费这(zhè)么(me)多精(jīng)力去研究，这也是他站在科学角度上对待科学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因